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“中國人的庭院情結(jié):從古至今不斷傳承!”
2023年05月03日

中式庭院的審美意象絕不是一個(gè)個(gè)孤立的造型和景象的湊合,也不是場景和場景的隨意組接,更不是肆意用技巧機(jī)械的堆砌,而是整體空間在詩性直覺中的自然呈現(xiàn)。庭院中一切有限的事物,具體的景象皆由意象而被引向更為豐富和無限的意蘊(yùn)。實(shí)現(xiàn)真正意義上的有限與無限、虛實(shí)的高度統(tǒng)一,從而真正創(chuàng)造出庭院美學(xué)的完整

中式庭院的設(shè)計(jì),多因材施用,多以本色,淡雅清新。其借助于光與影交織的黑白互補(bǔ)效果造成院落藝術(shù)素描特色。東坡詩《花影》云:“重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童掃不開,剛被太陽收拾去,卻教明月送將來”。洗練的中式,舒展的庭院格局,充滿著濃厚的東方意境。中式建筑不僅講究房屋與周邊自然景觀的完美和諧性,而且對房屋的布局和設(shè)計(jì)極其講究。

中式庭院文化是歷史點(diǎn)滴積累的結(jié)晶,細(xì)節(jié)就透露了它的底蘊(yùn)所在,古樸廊道、木雕大門、優(yōu)雅景墻、地面鋪裝,中式元素十足,地板、扶梯、墻面、窗臺(tái),樓閣無處 不流露出中式設(shè)計(jì)文化精髓。東方傳統(tǒng)講究天圓地方,建筑一定要方方正正、四平八穩(wěn)。天井使得建筑與天地融為一體,使得建筑本身與天地緊密相聯(lián),這也是中國傳統(tǒng)文化所筑就的特有色彩。

中式院落所代表的是深厚文化的底蘊(yùn)和精神,而傳統(tǒng)古典中式庭院更少不了花木的點(diǎn)綴。如《相宅經(jīng)纂》主張宅周植樹,“東種桃柳、西種梔榆(梔子花,和榆樹)、南種梅棗、北種柰杏(花柰是柰李紅肉系統(tǒng)中的優(yōu)良品種。產(chǎn)于沙縣夏茂鄉(xiāng)、順昌城關(guān)等地。)”;還有青松郁郁、竹漪漪,色光容容好住基”之說,提倡種松竹。配上潺潺的流水,靈動(dòng)與幽靜自然天成,漫步其間是步移景異,賞心悅目,一幅栩栩如生的中式風(fēng)景卷軸在眼前徐徐展開。

在設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)“師法自然”的生態(tài)理念,以自然風(fēng)光為主體,將庭院萬象有機(jī)地融為一體,重在構(gòu)造的精巧,更重在山水意境的創(chuàng)造。欲揚(yáng)先抑的造景手法豐富了院內(nèi)的景觀層次,也處處體現(xiàn)了崇尚自然的寫意氣息。

人們可于屋前栽竹植桂、執(zhí)盞品茗、飼鳥養(yǎng)魚、宴飲對弈,在渾然天成的私家天地里遠(yuǎn)離城市的喧囂,留給心境一片自得其樂的清凈之地。閑時(shí)靜守自然,與三五好友談天說地,感悟生活的本真含義;倦時(shí)芭蕉聽雨,逗弄錦鯉,享受難得的閑情雅趣。

空間序列,注重起、承、轉(zhuǎn)、合??臻g對比,通過“主與次”、“小中見大”、“欲揚(yáng)先抑”的手法來組織空間序列。內(nèi)向與外向,集中庭院空間,強(qiáng)調(diào)中心景觀。觀景與景觀,注重視線的通透。主從與重點(diǎn),呈現(xiàn)不規(guī)則的形態(tài),但可以通過嘗試通過其他方面分清主從關(guān)系。

引導(dǎo)與暗示,通過游廊、園路,小徑、烘托重要節(jié)點(diǎn)。起伏與層次,用景深層次前中背景營造節(jié)奏與韻律。虛與實(shí)、疏與密、藏與露、黑白灰。中國人骨子里的色彩哲學(xué)大面積留白,與黑白形成鮮明對比,

中式庭院之美在于意境之美,書畫里有一種境界叫"墨分五彩,計(jì)白當(dāng)黑"。淡墨寫意的山水畫里,運(yùn)用黑和白就能表達(dá)出,非常高級(jí)而生動(dòng)的意象。

中式庭院色彩搭配常采用黑白灰色調(diào),采用大面積留白,與強(qiáng)烈的黑灰產(chǎn)生對比,然后點(diǎn)綴些許的綠植,產(chǎn)生視覺焦點(diǎn)帶給人給人獨(dú)特的視覺享受,讓環(huán)境的一切融入自然景物之中,給人帶來一種悄然平靜的心緒。

水,富有生氣和靈性,在庭院造景中,具有“點(diǎn)睛”之妙用。庭院中建造水池,還能增加庭院濕度,利于周圍植物的生長;在酷熱炎夏,還能給人帶來清新涼爽。

中國文化是意象空間的一個(gè)組成部分,它無法擺脫中國人的思維方法、人生經(jīng)驗(yàn)、哲理思考,它也必然要反映中國人的文化、生活、思想情趣,因此它總是要受到民族文化的深刻影響。而對中國庭院影響最為久遠(yuǎn)和深刻的中國哲學(xué)美學(xué)思想,主要有儒家美學(xué)和道禪美學(xué),那么意象空間也深受這兩股美學(xué)源流的影響。

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