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一直以來總在研究日本美學(xué)三部曲，侘寂、物哀、幽玄，侘寂風(fēng)那種看似陳舊，寂寥的空間其實(shí)很具備力量，我也常常被這種巨大的力量所打動(dòng)。于是常常翻閱資料，試圖能了解的深一點(diǎn)，以便更好地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。

了解侘寂必須先了解“寂”，而要完全讀懂“寂”，卻要看懂日本芭蕉翁的俳諧。他認(rèn)為漢詩、和歌、連歌、俳諧，皆為風(fēng)雅之物。而不入漢詩、和歌、連歌三者之眼的事物，都為俳諧所關(guān)注。即最不入眼的生活本質(zhì)，也是往往被人們忽略的真實(shí)存在的事物。                                                                  

在俳諧中所描寫的櫻花間啼鳴的黃鶯，飛到屋檐下在面餅上拉了屎，這是新年的氣氛。原本就住在水中的青蛙跳入古池時(shí)發(fā)出的聲音，還有青蛙在草叢間跳動(dòng)時(shí)的聲響，都為俳諧所喜愛所關(guān)注，側(cè)耳聽、用心看，從中捕捉能令人感動(dòng)的情景，這就是俳諧之“誠”。以“誠”為基礎(chǔ)，我想佗寂風(fēng)就是一種對(duì)生活本質(zhì)的尊重，尊重它的真實(shí)性，接受它的不完美，并從中欣賞它的美。

那么“寂”的藝術(shù)背景，除了俳諧，還有茶道，以后我們?cè)诓杩臻g中再慢慢闡述，從“寂”的特殊藝術(shù)形式，我們?cè)趺唇忉屵@個(gè)“寂”呢？寂寥、寂寞、荒涼、寂靜、不熱鬧。那么對(duì)應(yīng)的詞匯和場(chǎng)景有那些呢？提煉出來大致是古老、老舊、尊貴、神圣，飽經(jīng)風(fēng)霜?dú)q月，當(dāng)了解到其中的精神思想，不免重新理解侘寂的空間語言。

當(dāng)我們以正面的眼光看待陳舊之色，那些帶有“磨損、黯淡、單調(diào)、清瘦“”的色彩，便具有了“低調(diào)、含蓄、樸素、簡潔、灑脫”的氣質(zhì)，具備了簡陋、拙缺之美。這也是侘寂的呈現(xiàn)形式。

一朵花兒能讓土壤熠熠生輝，一杯簡單的茶足以攝人心魄，但只有懂它的人才能識(shí)得它的美。

具有靈魂的藝術(shù)空間就是精神性的形式對(duì)自然性的素材進(jìn)行某些處理后形成的結(jié)果。既然俳諧也是一種藝術(shù)，侘寂風(fēng)依托俳諧形成一種空間美學(xué)，自然也符合這個(gè)公式。從根本上來講，各種藝術(shù)形式、各民族各時(shí)代的具體藝術(shù)樣式的形成，在藝術(shù)樣式的層面上來說，都符合上述根本原則，而且在相對(duì)意義上，這其中的精神性的形式與自然性的素材之間的相互關(guān)系也有著變化和消長。在這個(gè)意義上，侘寂在美學(xué)表現(xiàn)上的性格，用一句話來說，那就是精神性的形式與自然的素材形成的藝術(shù)美學(xué)空間。

                                          《無一物中無盡藏》油畫

在老舊的物體外表下，顯露出的一種充滿歲月感的美；即使是外表斑駁，或是褪色暗淡，都無法阻擋的一種震撼的美。

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