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作為阿拉伯半島上面積最小的國(guó)度，1971年才獲得獨(dú)立主權(quán)的卡塔爾，卻是小身體大能量。近來(lái)卡塔爾的發(fā)展，以及為2022年世界杯的積極準(zhǔn)備，讓人不得不感慨這就是個(gè)寶藏國(guó)度。從設(shè)計(jì)的視角，我驚嘆的是一位位普利茲克建筑大師在這一區(qū)域設(shè)計(jì)出的驚人建筑，而深入了解卡塔爾，這個(gè)國(guó)家在夾縫中的剛毅和遠(yuǎn)見(jiàn)更為迷人，這讓它有了獨(dú)屬的氣質(zhì)，給了世界一個(gè)個(gè)驚嘆號(hào)！

現(xiàn)代摩登

伊斯蘭文化元素與建筑的融合

伊斯蘭藝術(shù)博物館  （貝聿銘）2008年

上世紀(jì)90年代，卡塔爾迅速開(kāi)始了現(xiàn)代化進(jìn)程，建筑重塑城市是其中醒目的一步。當(dāng)時(shí)的海濱路上還沒(méi)什么摩登建筑，卡塔爾王室邀請(qǐng)到貝聿銘在濱海路上建造博物館，出于對(duì)阿拉伯文化的好奇，建筑師應(yīng)允了這個(gè)項(xiàng)目。為支持貝聿銘更好地了解伊斯蘭文化，王室提供了他可無(wú)限透支得的特權(quán)，幫助完成伊斯蘭世界的環(huán)游。不僅如此，卡塔爾對(duì)建筑師的想法非常支持和尊重，當(dāng)貝聿銘提出放棄在濱海大道海岸線上隨意選址的建議，而要求在波斯灣上創(chuàng)造一個(gè)人工半島時(shí)，國(guó)王居然無(wú)條件答應(yīng)了。

從伊斯蘭藝術(shù)博物館的正前方望出，是多哈最古老的集市瓦其夫傳統(tǒng)集市，而從建筑背后一側(cè)的落地窗戶(hù)向外看，是多哈近二三十年豎立起的高樓CBD。對(duì)這個(gè)國(guó)家而言，這個(gè)建筑不僅是個(gè)地標(biāo)，更是新舊的傳承。夜幕降臨時(shí)，坐上波斯灣的游船，城市燈光若隱若現(xiàn)時(shí)，少女的側(cè)臉?biāo)坪跽娴男ζ饋?lái)，因不同時(shí)刻和角度能感受到的不同韻味，讓原本干燥的荒漠城市也跟著溫柔寧

卡塔爾國(guó)家博物館    讓?努維爾工作室 2019年 3月

這個(gè)靈感源于沙漠玫瑰的建筑，由法國(guó)建筑師讓·努維爾（Jean Nouvel）設(shè)計(jì)，戲劇感的造型讓它在這一輪的中東建筑競(jìng)賽中脫穎而出。所謂“沙漠玫瑰”并不是植物，而是由沙、鹽、水和風(fēng)等在地表下團(tuán)塊狀土壤結(jié)晶中形成的，一種海灣沙漠的常見(jiàn)礦物。巖石多成型于沙漠下20～30厘米深，當(dāng)風(fēng)將沙吹開(kāi)后，會(huì)像從沙子里長(zhǎng)出來(lái)而得名。特殊的結(jié)構(gòu)被運(yùn)用在建筑中，整個(gè)國(guó)博約60%在地上，40%藏于地下，對(duì)插結(jié)構(gòu)讓建筑變得更復(fù)雜，走入館內(nèi)上下緩坡的橢圓型循環(huán)參觀路上，好似沙漠自然起伏的景觀。

多哈教育城     日本磯崎新（Arata Isozaki）規(guī)劃建立

超現(xiàn)實(shí)主義折紙藝術(shù)似乎都在這片沙地里點(diǎn)石成金了，除了各校區(qū)運(yùn)用的伊斯蘭元素，其中的卡塔爾伊斯蘭研究學(xué)院和國(guó)家圖書(shū)館更可稱(chēng)得上是天馬行空的設(shè)想。

多哈大學(xué)城、世界杯場(chǎng)館、國(guó)家圖書(shū)館和醫(yī)院，規(guī)模巨大地兌現(xiàn)著這個(gè)國(guó)家的遠(yuǎn)見(jiàn)?？ㄋ柾跏页藢?duì)世界各地的藝術(shù)品“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”外，還“買(mǎi)”來(lái)了最精華的歐美大學(xué)。從1997年開(kāi)始，有王室背景的卡塔爾基金會(huì)參照國(guó)家發(fā)展未來(lái)十年國(guó)家經(jīng)濟(jì)需要人才種類(lèi)，在領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)始尋找最好的大學(xué)進(jìn)行溝通，挑選專(zhuān)業(yè)，并游說(shuō)了包括康奈爾大學(xué)威爾醫(yī)學(xué)院、倫敦大學(xué)學(xué)院等8所歐美名校的入駐。這項(xiàng)關(guān)于“在家門(mén)口上名?！钡膰?guó)民教育計(jì)劃，讓卡塔爾人可以足不出戶(hù)且能免費(fèi)上常青藤。

大學(xué)城清真寺兩座高90米，指向天空的向火箭一般的宣禮塔，它們?cè)诖讼笳鳌爸R(shí)與光明”。從開(kāi)闊的中庭看宣禮塔，置身于阿拉伯文字中，更有一種和天堂觸碰和對(duì)話的錯(cuò)覺(jué)。而這種感覺(jué)其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò)，導(dǎo)游告訴我，這個(gè)庭院中還種有花草植物，流水穿梭其中，對(duì)伊斯蘭文化而言，“天堂的模樣就是有花有草有水有鳥(niǎo)鳴的樣子?！倍?dāng)我穿上阿拉伯袍進(jìn)入禮拜堂更被莊嚴(yán)肅穆打動(dòng)，突破傳統(tǒng)清真寺的高挑空間，白色鏤空天花上鑲嵌一顆顆星星的閃爍，《古蘭經(jīng)》的雕塑利于中間，能見(jiàn)到的還有屬于真主阿拉的亮光，不自覺(jué)地，就想坐下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心和上天的聲音。

卡塔爾伊斯蘭研究學(xué)院   2017年雷姆·庫(kù)哈斯

“Kulliyya”的內(nèi)涵是，知識(shí)與信仰相互交織，而一切知識(shí)最終來(lái)源于信仰。這一關(guān)系充分體現(xiàn)在學(xué)院建筑無(wú)限盤(pán)旋的平面以及連接著學(xué)院和清真寺的多重路徑之中。以穆斯林國(guó)家為背景，該學(xué)院罕見(jiàn)地采用了男女合校的模式，為男學(xué)生和女學(xué)生提供了完全平等的、不分層級(jí)的教學(xué)環(huán)境。布局上，清真寺的宏偉體量被置于校園的一端，圖書(shū)館、教室和科系辦公室位于中央，兩座90米高的尖塔指向天空，象征著“知識(shí)與光明”。

清真寺被五個(gè)“伊斯蘭柱”托起，柱子上雕刻著《古蘭經(jīng)》里關(guān)于朝圣、齋戒、善念、禱告和信仰的箴言，同時(shí)形成一個(gè)通向?qū)W生入口的陰涼地下室。走廊、休息室和景致優(yōu)美的伊斯蘭花園使教學(xué)空間兼顧了嚴(yán)肅與輕松的氛圍。四層樓高的、如瀑布般圍繞著樓梯的結(jié)構(gòu)將教學(xué)樓和清真寺象征性地分隔開(kāi)來(lái)。在進(jìn)入清真寺的肅穆環(huán)境之前，這座起伏的樓梯將成為一個(gè)用以冥想和平靜下來(lái)的場(chǎng)所。

2022年世界杯主賽場(chǎng)    2020年    扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所

考慮到該體育場(chǎng)處在沿海城市沃克拉（Al Wakrah）的環(huán)境因素，客戶(hù)要求其設(shè)計(jì)要能反映出該地區(qū)的海洋傳統(tǒng)和歷史特性，特別是該地區(qū)特有的傳統(tǒng)船只 —— 單桅帆船。ZHA 建筑事務(wù)所在設(shè)計(jì)中以抽象的方式結(jié)合了這些文化元素，并結(jié)合了對(duì)氣候、環(huán)境和足球場(chǎng)功能需求的實(shí)際響應(yīng)。抽象地將這些元素轉(zhuǎn)換成能夠適合足球場(chǎng)的新元素；并對(duì)就這些文化的引用進(jìn)行了全方位的詮釋?zhuān)☉?yīng)用方式和閱讀方式。

迪拜世博會(huì)卡塔爾展館 圣地亞哥-卡拉特拉瓦（Santiago Calatrava）2020年